《阿依达》
《阿依达》(Aida)是意大利作曲家朱塞佩·威尔第(Giuseppe Verdi)创作的四幕歌剧。故事以古埃及为背景,讲述了埃塞俄比亚公主阿依达与埃及将军拉达梅斯之间在“国家忠诚”与“个人爱情”交织下的悲剧故事。
主要角色
- 阿依达(Aida):埃塞俄比亚公主,被俘后在埃及成为暗中身份的奴隶。
- 拉达梅斯(Radamès):埃及年轻军官,深爱阿依达。
- 安奈瑞斯(Amneris):埃及公主,深爱拉达梅斯,嫉妒阿依达。
- 阿莫纳斯拉(Amonasro):埃塞俄比亚国王,阿依达的父亲。
剧情梗概
第一幕:爱情与责任的抉择
埃塞俄比亚军队再次进犯埃及,埃及天神选定拉达梅斯(Radamès)统领大军出征。拉达梅斯渴望获胜以赢娶阿依达(Aida)。埃及公主**安奈瑞斯(Amneris)**察觉到了两人之间的情愫,嫉妒不已。
阿依达陷入两难:一边是对心上人胜归的期盼,另一边则是对自己祖国与父亲的忠诚。
第二幕:大胜归来与命运交织
埃及军队大获全胜。安奈瑞斯故意试探阿依达,假称拉达梅斯战死,阿依达绝望失态,身份与心意暴露。在盛大的凯旋仪式上(著名曲目《大凯旋进行曲》),拉达梅斯押回战俘,阿依达在俘虏中认出了隐瞒国王身份的父亲阿莫纳斯拉。埃及法老宣布将公主安奈瑞斯许配给拉达梅斯作为奖赏。
第三幕:国家机密与背叛
婚礼前夕,阿莫纳斯拉逼迫阿依达向拉达梅斯套取埃及大军出击的军事路线。在尼罗河畔,拉达梅斯与阿依达私会并答应与其私奔,无意中透露了军情。潜伏在一旁的阿莫纳斯拉现身,拉达梅斯惊觉自己犯下叛国罪,甘愿被逮捕,并掩护阿依达父女逃脱。
第四幕:墓穴中的永恒
埃及大祭司判处拉达梅斯背叛罪名成立,处罚以活埋于神庙地下的石窟中。安奈瑞斯请求拉达梅斯放弃阿依达以换取宽恕,被拉达梅斯拒绝。石窟封闭后,拉达梅斯惊喜地发现阿依达早已悄悄潜入墓穴决定与他同死。两人在神圣的合唱声中相拥辞世,而安奈瑞斯则在地面上的神庙中为拉达梅斯的灵魂祈祷。
关于埃塞俄比亚
歌剧《阿依达》中所说的“埃塞俄比亚”(Ethiopia),并不是现代政治地理意义上的埃塞俄比亚联邦民主共和国。
在古埃及时代以及古希腊、古罗马文献中,“埃塞俄比亚”是一个泛指的地理和族群概念:
- 古希腊语源:“埃塞俄比亚”(Aethiopia)源自希腊语 Aithiops,意为“晒黑的面孔”。古希腊人和古埃及人用这个词泛指尼罗河第一瀑布(今埃及阿斯旺附近)以南、整个撒哈拉以南非洲的所有黑人国家和地区。
- 历史上的真实实体:歌剧中与埃及交战的南边宿敌,在历史现实中对应的是古埃及南方的努比亚文明(Nubia),即后来的库施王国(Kingdom of Kush),位于今天的苏丹北部与埃及南部的尼罗河流域。
- 现代埃塞俄比亚的渊源:现代埃塞俄比亚(历史上曾被称为阿比西尼亚 Abyssinia)位于更靠南的阿比西尼亚高原。直到较晚的历史时期,当地政权才将“埃塞俄比亚”这一古希腊语词汇正式用作自己国家的国名。
因此,《阿依达》中的“埃塞俄比亚”实际上代表的是古埃及南方的努比亚/库施王国,属于十九世纪欧洲歌剧创作中对远古非洲东方主义式的艺术加工与称谓混用。